المعاملة التي تنتظرها من الناس، هي المعاملة التي ينتظرها الناس منك.

* * *

الإسراع في معونة الآخرين، أفضل دعوة موجهة للعناية الإلهية.

* * *

لا تنسَ أن تفرح أخاك ولو بابتسامة.

* * *

محبة الناس وإحساسهم بمحبتك نصف العقل.

* * *

منزلتك لدى الناس هي بقدر منزلتهم لديك.

* * *

الذي يصيح دائماً على من حواليه ويغضب، سيحصل على عكس مراده، إذ سينفض عنه أصدقاؤه ويفرح أعداؤه.

* * *

لا تنسَ بان ما يفرحك هو ما يفرح الآخرين كذلك.

* * *

العاقل هو من يعرف كيف يستعمل قدرة وقوة المحيطين به لحسابه... أما الأبله فبدلاً من استعمال هذه القوة يجد السلوى في لوم الآخرين.

* * *

جرب تليين جانب من تخاف شره بمعروفك.

* * *

اصفح عندما تكون قادراً على العقاب، وبذلك يكون لصفحك قيمة.

* * *

لا تنسَ وجود إخوان لك وإن لم يجلسوا في حضن أمك.

* * *

عملك الخير هو السبيل لكي ترى الخير من الآخرين.

* * *

ما نعمله للآخرين من خير أو شر سيكون بذور ما سنجابهه في المستقبل.

* * *

الشخص المثالي شمعة تحترق على الرغم منه لإنارة سبيل الآخرين.

* * *

اللسان الطويل واليد القصيرة وان كانتا ملائمتين للثعبان، الا أنهما إن وجدتا في الإنسان انقلب ذلك الإنسان إلى ثعبان.

* * *

قيمة الصفح والعفو تتناسب طردياً مع القدرة على إنزال العقاب.

 * * *

المعاملة التي تنتظرها من الناس، هي المعاملة التي ينتظرها الناس منك.

* * *

الإسراع في معونة الآخرين، أفضل دعوة موجهة للعناية الإلهية.

* * *

لا تنسَ أن تفرح أخاك ولو بابتسامة.

* * *

محبة الناس وإحساسهم بمحبتك نصف العقل.

* * *

منزلتك لدى الناس هي بقدر منزلتهم لديك.

* * *

الذي يصيح دائماً على من حواليه ويغضب، سيحصل على عكس مراده، إذ سينفض عنه أصدقاؤه ويفرح أعداؤه.

* * *

لا تنسَ بان ما يفرحك هو ما يفرح الآخرين كذلك.

* * *

العاقل هو من يعرف كيف يستعمل قدرة وقوة المحيطين به لحسابه... أما الأبله فبدلاً من استعمال هذه القوة يجد السلوى في لوم الآخرين.

* * *

جرب تليين جانب من تخاف شره بمعروفك.

* * *

اصفح عندما تكون قادراً على العقاب، وبذلك يكون لصفحك قيمة.

* * *

لا تنسَ وجود إخوان لك وإن لم يجلسوا في حضن أمك.

* * *

عملك الخير هو السبيل لكي ترى الخير من الآخرين.

* * *

ما نعمله للآخرين من خير أو شر سيكون بذور ما سنجابهه في المستقبل.

* * *

الشخص المثالي شمعة تحترق على الرغم منه لإنارة سبيل الآخرين.

* * *

اللسان الطويل واليد القصيرة وان كانتا ملائمتين للثعبان، الا أنهما إن وجدتا في الإنسان انقلب ذلك الإنسان إلى ثعبان.

* * *

قيمة الصفح والعفو تتناسب طردياً مع القدرة على إنزال العقاب.