بناء الجسور بين الاسلام والحداث
فتح الله كُولَنْ مؤسس حركة تعليم إسلامية منتشرة عبر أرجاء العالم، يرى في الأخلاق والمعرفة محركا لإرساء إسلام حديث يتلاءم و...
الصفحة الرئيسية
| التلال الزمردي |
|
|
| كتب أسيد إحسان الصالحي | |
| 2006.09.26 | |
|
إن الحديث عن كتاب (التلال الزمردية نحو حياة القلب والروح) حديث عن رحلة إنسانية سامية ومحاولات إيمانية راقية تجتاز الصعاب وتتسلق نحو قمم زمردية لحياة قلب وروح مليئة بالمعرفة الإلهية. إنه تحرير الإنسان بفكره وقلبه من دخائل العالم المادي الذي يعيش فيه متوجهاً نحو وسائل الوصول إلى السعادة الأبدية برؤى صافية نقية وإدراك مسؤولية عبوديته نحو ربه سبحانه وتعالى. فليس عسيراً على الإنسان الذي أدرك وجود ربه عز وجل مع صفاته في شؤوناته وموجوداته أن يدرك عبوديته لله بانقياده التام إليه سبحانه وفقاً لِما تأمره الآية الكريمة (فَفِرّوا إلى الله) وقبول التعاليم والأوامر والنواهي السلوكية الصادرة إليه من لدن ربه الواحد الأحد. إن فضيلة الشيخ فتح الله كولن - في هذا الكتاب - يرسم الطريق القويم ويفسر قوله تعالى (فَاسْتَقِمْ كَمَا اُمِرْتَ) بما تتضمنه الآية من معان إجمالية ومفاهيم روحية وقلبية وسلوكية، ويفتح طريقاً سهل المسير للوصول إلى الصدق في العبادات والسلوك والأخلاق الفاضلة كي يوجه الإنسان للارتقاء إلى مرتبة الأسوة الحسنة. فالصدق في الصلاة والصدق في الصيام والصدق في التعامل والتسامح وما إلى ذلك من أمور، كلها حالات مرتبطة ومنسجمة مع صفاء القلب وخشوعه واطمئنانه وتقواه والتقرب إلى الله عز وجل. فالصدق هو أسمى درجات التقرب إلى الله سبحانه. فهذه العبودية الحقة تتحقق بشروط وبوسائل عدة، منها حب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والخوف من الله عز وجل والرجاء من الله الذي يحيا عليه المؤمن في الوصول إلى غاية إيمانه ومحبته وخوفه. إذن الإنسان المؤمن تقوده عواطفه القلبية والإيمانية، فإن صلحت صلح الجسد كله ونجا من المشاكل والاضطرابات الدنيوية. فالشيخ فتح الله كولن يمسك التصوف ضمن حدود مرسومة بدقة وعناية متناهيتين ويجعل منه مدرسة رائعة لإيمان متواضع وقلب ملؤه النقاء والصفاء بحيث يعكس عند كل قارئ خلقاً إسلامياً مثالياً ويؤثر تأثيراً مباشراً على حياة كل مسلم في تطبيق ومعايشة سنّة رسوله الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم. والكتاب يمتاز بالدقة وبلاغة في الأسلوب وعمق المعاني، والغوص في عوالم القلب والروح وتحويل نظر الإنسان المادي إلى نظرة معنوية قلبية وروحية خالية من الشوائب. وختاماً نستطيع أن نجمل ما ذكرناه بأبيات شعرية حيث أنشدوا: مَا لي سِوَى فَقرِي إلَيْكَ وَسِيلةٌ فَبِاْلافْتِقَارِ إِلَيْكَ رَبّي أَضْرَعُ وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين والحمد لله رب العالمين. |
| < السابق | التالى > |
|---|
ترانيم روحٍ و اشجان قلبٍ
الشهر الماثل بالمغفرة
إن كان هناك شهر لا تنتهي نشوته، ولا تنفد بهجته، ولا يبلى الوجد عنده فهو شهر رمضان. إن أيام شهر رمضان ولياليها التي تقدّم لنا بأعذب لغة لُباب وجوهر جميع المواسم والشهور العطرة للسنة وروحها ومعناها الحقيقي، وما يترشح منها من عصارة...التفاصيل
ترانيم روحٍ و اشجان قلبٍ
القرآن
هو أكثر منابع النور بركة في الوجود، وأسحر كلام وأكثره نفاذا إلى القلوب. كل أنواع الجمال الأخاذ الموجودة على سطح الأرض ظل لنوره الموجه نحو الوجود، وأكثر الأصوات والنغمات سحراً ليس إلا سلما واحدا أو نغمة واحدة من تلك الأنغام والأصوات ...التفاصيل
ترانيم روحٍ و اشجان قلبٍ
أوان الرجوع إلى النفس
بينما كنا نسير نحو مستقبل مفعم بالنور بقلوب ملؤها الأمل إذا بنا نسمع أصواتا كريهة ترتفع من اليسار ومن اليمين تدعو إلى عهد مظلم من جديد. سمعنا هذه الأصوات النشاز فقلقنا، "أبدأنا نرجع إلى أيام التناحر والشقاق؟" كم كنا معجبين بهم عندما كنا نسمع منهم هذه ...التفاصيل
الحساسية التي أبداها الصحابة في اتباع السنة
وقد انقضت كل دقيقة بل كل ثانية بل كل عاشرة من حياتهم في مثل هذه الحساسية والتسليم. وما كان بوسع أحد من الذين جاءوا بعدهم من الذين قضوا حياتهم ضمن هذه الحساسية والتسليم إلا إبداء كل الاهتمام بالسنة النبوية....
التفاصيل...العصمة والأنبياء الآخرون
أولاً: إذا اختار أي نبي الشيء الحسن مع وجود الأحسن فهذا يعد زلة بالنسبة إليه، ولكن هذا لا يعد في مقاييسنا خطأ ولا زلة، لأن ما اختاره كان حسناً، غير أن النبي عليه أن يختار الأحسن، لأنه من المقربين. لنضرب مثالاً يقرب الموضوع إلى الأذهان:
التفاصيل...
